سیروس مقدم: به سکانس پایانی پایتخت 6 به چشم شوخی نگاه کنید ، همین نقدها در پایتخت 5 هم مطرح بود! - وبلاگ پوشه

به گزارش وبلاگ پوشه، سیروس مقدم کارگردان پایتخت6 با اشاره به سکانس پایانی این مجموعه که نقدها فراوانی را به دنبال داشت تأکید کرد که این سکانس صرفاً شوخی بوده و نباید آن را به معنای ادای دین دانست.

به گزارش گروه فرهنگی وبلاگ پوشه، برنامه شب صحبت با موضوع نقد و بررسی سریال پایتخت 6 شب گذشته 18 فروردین ماه با حضور محمود گبرلو به عنوان مجری، سیروس مقدم کارگردان و مهدی فرجی مشاور پایتخت 6 و همچنین کیوان امجدیان و پژمان کریمی منتقد و کارشناس سینما و تلویزیون روی آنتن شبکه یک رفت.

سیروس مقدم در ابتدای این نشست درباره قسمت های خاتمهی این سریال که نتوانستند آن ها را ضبط کنند، بیان نمود: در این قصه بهتاش به تهران می آید و داستان فضای ورزشی دارد. همچنین قصه ارسطو ادامه پیدا می کند و حتی نقی و هما هم به دلایلی به تهران می آیند. با این حال به دلیل کرونا مسابقات فوتبال تعطیل و اعلام شد تجمعات هم ممنوع شده است. در اولین روزی که شرایط عادی برقرار شود تیم پایتخت قسمت های خاتمهی را ضبط و نتیجه گیری را تقدیم مردم می کند.

خاتمه پایتخت 6 با چهار قسمت تولید می شود

وی درباره تعداد قسمت های باقی مانده این فصل که قرار است ساخته شود، گفت: دو قسمت خاتمهی در 80 دقیقه داریم که در چهار قسمت پخش می شود.

مقدم همچنین در پاسخ به نقد ها درباره مسائل خانوادگی که در این فصل هویدا بود، گفت: ما در فصل ششم از قهرمان پروری، قصه گنبد و گلدسته و دیگر قصه های اکشن که بیشتر بیرونی بود به فضای خانواده رسیدیم. اساس را بر التهابات درونی خانواده گذاشتیم برعکس فصل های قبلی که بر مبنای حادثه و اکشن بود و مثلاً خانواده ای نامه ها را به رئیس جمهور می رساند و یا به داعش برخورد می کند در این فصل همه اتفاقات درون خانواده است.

وی اضافه کرد: درواقع خانوادگی ترین فصل پایتخت همین فصل ششم بود. حادثه بیرونی در آن اتفاق نمی افتد و هر چه هست درون آن است، اما در عین حال این خانواده ربات نیست و متناسب با رشد جامعه رشد می کند و متأثر است.

پنهانکاری، دروغ و ریاکاری در پایتخت 6

پژمان کریمی در ادامه درباره نقاط ضعف فصل ششم پایتخت گفت: ما در فصل های قبل با خانواده ای روبرو بودیم که مطلوب بود. اشتباه می کردند حتی دروغ می گفتند، اما درصدد جبران برمی آمدند. به طور مثال در پایتخت 5 شاهد یک سبک زندگی اسلامی و ایرانی بودیم. اما در پایتخت 6 اینگونه نیست. خانواده راحت دروغ می گوید. دختر ها پنهانکاری می کنند. مادر خانواده پنهانکاری می کند. پدر خانواده وقتی به حج می رود خصیصه هایی مثل ریاکاری در او پررنگ تر می شود و در کل نشانه هایی که تا فصل پنج می بینم دیگر دیده نمی شود.

در ادامه مهدی فرجی مشاور سریال در پاسخ به این نقدها شرح داد: نویسنده و کارگردان خانواده ای را تعریف می کند که ممکن است تا مرز جنگ با هم پیش بفرایند تا قدر هم را بدانند و از بحران ها بیرون بیایند. اگر بچه ای دروغ نگوید و پنهان کاری نکند چطور چالش وارد داستان شود؟

کیوان امجدیان نیز درباره هویت خانواده در سریال پایتخت بیان نمود: پایتخت به برند تبدیل شده است، چون خانواده ای را در آن دیده ایم که شبیه خودمان است. اعضایش اشتباه می کنند، اما ذاتشان بد نیست. اگر قرار بود از اعضای این خانواده تصویر ایده آل و بدون اشتباه ببینیم، غیرقابل دسترس می شد و آرام آرام از آن فاصله می گرفتیم.

همین انتقاد ها در پایتخت 5 هم مطرح بود

مقدم نیز با اشاره به انتقاد هایی که در ابتدای فصل پنج سریال مطرح بود، اضافه کرد: در پایتخت 5 تا قسمت های مرتبط با درگیری داعش انتقاد های بسیاری به خانواده معمولی و روابطشان وارد بود. بهتاش خالکوبی داشت، سیگار می کشید و…، اما آنجا هم تا خانواده با بحران روبرو نشد، به جواب نرسیدیم.

این کارگردان در ادامه با تاکید بر اینکه پایتخت 6 قصه دارد، شرح داد: اگر پایتخت 5 هم سه قسمت آخر را نداشت، همین ذهنیت پیش می آمد که قصه ندارد. پایتخت 6 یک روایت کاملاً کلاسیک قصه گویی دارد. هشت نفرت انگیز هم همین ساختار را دارد یعنی آدم هایی که هیچ جوره امکان ندارد به هم وصل شوند و حتی زمانی که به نظر می رسد همه موانع برداشته شده است اتفاقی نظم موجود را بهم می زند. برای چنین مواردی باید برای آدم ها خلق و خو هایی را تعریف کنیم.

امجدیان نیز با اشاره به یک نکته اظهار کرد: جای خالی خشایار الوند در این فصل مشهود بود. قصه سریال قصه بدی نبود قصه کنش و واکنش های مجموعه ای از افراد بود، ولی در برخی بخش ها گویی سهل انگاری شده بود که شاید به دلیل کرونا بود. بهتاش فریبا در جایی گربه ای می آورد و می گوید می خواهد با گربه زندگی کند، اما قبل و بعدش را نمی بینم و معین نیست اساساً اشاره به چنین بخشی در داستان چه لزومی داشته است. در این فصل موقعیت های از این دست را زیاد می بینم.

مقدم نیز درباره نقش الوند شرح داد: نقش و تأثیر الوند در پایتخت معین است او واقعاً یک پایه اصلی کار بود، اما نطفه و فکر اصلی سریال در همه فصل ها متعلق به محسن تنابنده بوده است. تفاوت در این است که خشایار الوند بعد از 10 سال کاملاً به لحن و جغرافیای شخصیت ها مسلط بود و او کاملاً مدیوم تلویزیون را می شناخت. می توان گفت پایتخت 6 تنها فصلی است که همه شخصیت ها، قصه و خرده قصه دارند.

وی بیان نمود: اگر یک سکانس از فیلمنامه پایتخت 6 را بتوانید جا به جا کنید جایزه دارید آنقدر قصه ها درست است که امکان جابه جایی سکانس نیست.

مقدم با اشاره به خرده قصه هما و گویندگی او در تلویزیون شرح داد: می دانید چرا هما سعادت کار گویندگی را در این فصل دارد؟ چون علیخانی از طریق شغل این خانم بهبود را به ماه عسل دعوت می کند و این قرار بود در ادامه داستان دیده شود.

دردسر های یک سکانس جنجالی

کارگردان پایتخت 6 در بخش دیگر این برنامه در جواب به نقد های مطرح شده نسبت به سکانس خاتمهی قسمت پانزدهم سریال و شباهت آن با فیلم های مبتذل قبل از انقلاب، بیان نمود: در این موضوع زاویه و دریچه ای که باز می کنیم باید شوخی و خنده باشد. اگر از دریچه شوخی نگاه کنیم سوءتفاهم هم پیش نمی آید. بار ها این مسائل اتفاق افتاده است مثلاً در فصل اول و در برخی سکانس ها از تم جیمز باند استفاده کرده بودیم و این به معنای این نبود که می خواهیم ادای دین کنیم به جیمز باند!

وی افزود: یا در فصل دوم که بحث گنبد و گلدسته در داستان محور بود در بخش هایی از موسیقی از تم یک خواننده قبل انقلابی استفاده کردیم و این بدین معنا نیست که پایتخت طرفدار آن فضاست. در پایتخت 3 ما برای سکانس های کشتی نقی و تمریناتش از برخی سکانس های فیلم های راکی استفاده کردیم و این به این معنا نیست که طرفدار سیلوستر استالونه هستیم! در پایتخت 5 هم که با حمایت سازمان اوج و در ترکیه ساخته شد تم موسیقی ابراهیم تاتلیس را پخش کردیم و باز هم به معنای طرفداری از او نبود. همه این ها را باید از زاویه شوخی ببینیم.

مقدم اضافه کرد: در کمدی همانگونه که با سیاست شوخی می شود با فرهنگ قدیم و دیگر موارد هم شوخی می شود.

فرجی نیز در ادامه مثال های مقدم افزود: در همین پایتخت در سکانس از زندان درآمدن ارسطو با تم فیلم قیصر شوخی می شود.

مخالفت سازمان با پخش سکانس خاتمهی

این مدیر سابق صداوسیما درباره سکانس های خاتمهی سریال بیان نمود: واقعیت این است که سازمان با پخش این سکانس موافق نبود. آقای مقدم سکانسی شاد گرفته بود و کار قرار بود تلخ نباشد، چون بهبود را با آمبولانس بردند و طبیعتاً این سکانس کار را تلخ می کرد.

مقدم نیز در شرح این سکانس گفت: آنچه در این سکانس شاهدیم غیرقانونی نیست، چون زن و شوهری عقد کرده اند با موتور می فرایند به ماه عسل و این در داستان هم اعلام شده است. غیرشرعی هم نیست و حتی یک کیف بین شأن قرار دادیم که مسئله ای نباشد. حتی کار غیر عرف هم انجام نمی دهند. خطوط قرمز ما هم همواره قانون، شرع و عرف است و این سکانس خلاف هیچیک از این سه معیار نیست.

فرجی درباره اینکه برخی این سکانس را ادای دین به فیلم قبل انقلابی دانسته اند، اظهار کرد: اینکه گفته شده ادای دین شده اینگونه نیست، چون آن اثر، فیلم مبتذلی است که جزو 50 فیلم برتر تاریخ سینمای ما هم نیست. ما آن ها را فیلمفارسی خطاب می کنیم. این سکانس یک شوخی بود که اتفاق افتاده است. همانطور که گفته شد سازمان و پخش هم مخالف بود، ولی برای اینکه تلخ تمام نشود این گونه به خاتمه رسید.

کریمی با تأکید بر اینکه این شوخی به درستی شکل نگرفته بود، بیان نمود: پیش از این در برنامه خنده بازار هم بخشی بود که با فیلم های قبل انقلاب شوخی می شد، اما کسی به آن اعتراض نکرد، چون به درستی رخ داد. اینجا، اما این شوخی شکل نگرفته بود.

سیروس مقدم در واکنش به حجم واکنش های انتقادی نسبت به این سکانس با اشاره تلویحی به موضع منتشرشده به نقل از رئیس سازمان صداوسیما در رسانه ها بیان نمود: ما فکر می کردیم برای سریالی که این قدر طرفدار دارد از طرف سازمان تقدیر می شویم و نمی دانستیم قرار است توبیخ شویم؛ واقعاً همه بچه ها شوکه شدند!

وی با اشاره به نظرات مخالف بیان نمود: خیلی نظرات درباره این سکانس از طرف فعالان ضدانقلاب و برخی دوستانی که می دانند این کار با چه سختی هایی ساخته شده، یکی و منطبق شده است و این برای شخص من عجیب است.

ادای دین ما به نکات دیگر بود

فرجی در ادامه با اشاره به برخی سکانس های سریال گفت: سریالی که پخش شد ادای دین دارد به یکی از سیاست های مهم کشور که به رسمیت نشناختن رژیم اشغالگر قدس است و یا در همین فصل، سکانس فلاش بکی داریم به دوران قبل از انقلاب شکنجه گاهی که در آن مردم شکنجه می شدند و یا مردی را داریم که ادای دین می کند به پدرش تا حج او را به جا آورد و حیف است که با لکه ای روی آن ها این وجوه را نبینیم.

مقدم در ادامه در پاسخ به دیگر نقد ها با بیان اینکه هر اثر هنری می تواند اشکال و نقص داشته باشد، شرح داد: تلویزیون نمی تواند یک سلیقه خاص را به نمایش بگذارد مردم اگر سلایق مختلف را نبینند تلویزیون را کنار می گذارند.

فرجی نیز در خاتمه قسمت اول از این برنامه نقد و بررسی بیان نمود: اینکه 80 درصد از مردم یک سریال را تماشا کنند یک عدد رویایی است مردم ده سال این سریال را همراهی می کنند و این از سلامت سریال نشان دارد.